{"id":91,"date":"2012-01-05T07:06:20","date_gmt":"2012-01-05T07:06:20","guid":{"rendered":"http:\/\/85.201.121.98\/livre\/?page_id=91"},"modified":"2014-07-29T09:04:49","modified_gmt":"2014-07-29T09:04:49","slug":"brisy","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gouvy.eu\/livre\/23-villages\/brisy\/","title":{"rendered":"Brisy"},"content":{"rendered":"

Nombre d\u2019habitants\u00a0: 81<\/em><\/p>\n

\u00c9tymologie\u00a0: Selon R.\u00a0Felten, Brisy est un \u00ab\u00a0endroit o\u00f9 la terre est fendill\u00e9e ou hers\u00e9\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Br\u00eehi\u00a0\u00bb, en patois local, signifie \u00ab\u00a0herser un terrain pour la premi\u00e8re fois\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Perch\u00e9 sur un plateau dominant la rive droite de l\u2019Ourthe, le petit village de Brisy \u00e9tale ses jolies fermes et fermettes le long de la route reliant Cherain \u00e0 Cetturu (Tavigny). Au lieudit \u00ab\u00a0Le Ch\u00e8ssion\u00a0\u00bb, un \u00e9peron barr\u00e9 (site naturel fortifi\u00e9, typique de la T\u00e8ne III), enserr\u00e9 entre l\u2019Ourthe orientale et l\u2019un de ses affluents qu\u2019il domine d\u2019une soixantaine de m\u00e8tres, a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 jour lors de deux campagnes de fouilles en 1975 et 76. Ces fouilles ont permis la d\u00e9couverte d\u2019un important mat\u00e9riel arch\u00e9ologique parmi lequel des fibules, aiguisoirs et autres objets en c\u00e9ramique. La datation de ces objets atteste de l\u2019occupation du site d\u00e8s le premier si\u00e8cle avant notre \u00e8re.<\/p>\n

Consacr\u00e9e en 1730, la chapelle Saint-Servais, aujourd\u2019hui Sainte-Lucie, aurait dat\u00e9 de 1\u2009712. La chapelle, qui avait \u00e9t\u00e9 agrandie en 1810, fut remplac\u00e9e en 1905 par l\u2019\u00e9glise actuelle, construite sur un nouvel emplacement.<\/p>\n

Obligations des manants vis-\u00e0-vis du clerg\u00e9<\/h2>\n

Une p\u00e9tition adress\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque par les habitants de Brisy le 20\u00a0septembre\u00a01819 nous apprend que les habitants de Brisy d\u00e9sirent \u00ab\u00a0obtenir un pr\u00eatre desservant leur chapelle, qui existe depuis 107\u00a0ans et qui fut constamment pourvue d\u2019un administrateur hormis ces temps derniers.\u00a0\u00bb Ind\u00e9pendamment du traitement en nature, assur\u00e9 par souscription et \u00e9valu\u00e9 \u00e0 353 francs, \u00ab\u00a0ils s\u2019obligent encore de fournir \u00e0 leur vicaire, et cela par t\u00eate d\u2019habitant, chacun deux livres de beurre et chacun une douzaine d\u2019\u0153ufs, le premier article portant 32 francs, et le second 5 pareils francs\u2009; ils d\u00e9clarent en outre s\u2019obliger \u00e0 lui nourrir pendant l\u2019ann\u00e9e, chacun une b\u00eate \u00e0 laine\u00a0\u00bb. Il jouira d\u2019un presbyt\u00e8re, d\u2019un jardin et d\u2019une prairie. En contrepartie, il devra c\u00e9l\u00e9brer \u00e0 leur intention une messe hebdomadaire \u00e0 annoncer au pr\u00f4ne ainsi que les dimanches et f\u00eates et tenir l\u2019\u00e9cole pendant l\u2019hiver.<\/p><\/blockquote>\n

Au num\u00e9ro\u00a02, \u00e0 l\u2019angle des chemins de Vaux et de Rettigny, une vieille ferme du 18e ou du d\u00e9but du 19e si\u00e8cle en m\u0153llons schisteux jadis blanchis. Au-del\u00e0 des deux d\u00e9pendances fermant la cour de part et d\u2019autre de l\u2019entr\u00e9e charreti\u00e8re, la ferme se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019un quadrilat\u00e8re, \u00e9talant de gauche \u00e0 droite le logis, la grange et la bergerie. Sur le pignon Sud, on trouve les vestiges d\u2019un auvent rappelant l\u2019emplacement d\u2019un christ en croix. Le b\u00e2timent a subi les outrages du temps et pr\u00e9sente aujourd\u2019hui un aspect assez d\u00e9labr\u00e9.<\/p>\n

Non loin de l\u00e0, au n\u00b0\u00a07, restes d\u2019une vieille ferme allong\u00e9e dat\u00e9e de 1\u2009836. Linteau de porte int\u00e9ressant.<\/p>\n

\u00c0 la sortie de Brisy vers Rettigny, au lieudit \u00ab\u00a0Champ sol Mont\u00a0\u00bb, une petite croix se dresse, solitaire dans un champ. Elle se trouve, en fait, le long d\u2019un ancien chemin, aujourd\u2019hui disparu, menant \u00e0 Cherain. Cette croix d\u2019occi (1) porte l\u2019inscription \u00ab\u00a0Icy a d\u00e9c\u00e9d\u00e9 allan \u00e0 la Grand Messe \u00e0 Cherain, honaite et pieuse personne Fran\u00e7oise le Boulange Epouse a Huber Lamboray en son vivant mayeur de Brisy lequel a decede le 22\u00a0juin\u00a01777 RIP – Amen\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les \u00ab\u00a0croix d\u2019occis\u00a0\u00bb sont le plus souvent en pierre ou en bois, plant\u00e9es l\u00e0 o\u00f9 eut lieu une mort subite violente ou naturelle. Il ne faut pas les confondre avec les croix de processions ou de carrefours ni avec les croix \u00e0 la m\u00e9moire des victimes civiles et militaires des guerres. Pour plus de d\u00e9tails, voir \u00ab\u00a0Les vivants et leurs morts<\/em>, Mus\u00e9e en Piconrue, Bastogne 1989\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Promenades S.I. passant par le village de Brisy<\/strong><\/p>\n

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  • N\u00b0\u00a018 9,6\u00a0km 3\u00a0h rouge facile, vall\u00e9e de l\u2019Ourthe, village de Brisy et Rettigny<\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n

    Parcours VTT passant \u00e0 proximit\u00e9 de Brisy<\/strong><\/p>\n

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    • N\u00ba\u00a03 37\u00a0km jaune<\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n

      Le \u00ab\u00a0ch\u00e2teau des Moudreux\u00a0\u00bb<\/h2>\n

      En aval de Bistain, sur le versant gauche de l\u2019Ourthe orientale, au lieudit \u00ab\u00a0Vieux Ch\u00e2teau\u00a0\u00bb, se trouvent les ruines d\u2019un ch\u00e2teau dont la premi\u00e8re mention actuelle connue est de 1\u2009752.<\/p>\n

      Le Cercle S\u00e9gnia de Houffalize y a men\u00e9 sporadiquement les travaux de fouilles et de restitution partielle, du mois d\u2019avril\u00a01967 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019automne\u00a01981. Il en est propri\u00e9taire depuis le 1er\u00a0juin\u00a01979. Les notes qui suivent sont un extrait partiel du document publi\u00e9 \u00e0 la suite de ces travaux.<\/p>\n

      \u00ab\u00a0Un d\u00e9nombrement du 11\u00a0d\u00e9cembre\u00a01752 traduit le toponyme \u00ab\u00a0Tschestay des Moudreux\u00a0\u00bb en \u00ab\u00a0Ch\u00e2teau des Meurtriers\u00a0\u00bb. Cependant, le terme Moudreux, \u00e0 sens p\u00e9joratif, d\u00e9signe, en wallon, un malandrin ou un homme de caract\u00e8re peu sociable. Certaines chroniques, selon les recherches de M.\u00a0Meunier, en font un fief de la Seigneurie de Houffalize. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, aucune archive ne le confirme. Au fil des ans, les chercheurs peuvent avancer des dates plus pr\u00e9cises de construction et d\u2019occupation\u00a0: du d\u00e9but du 11e si\u00e8cle \u00e0 la fin du 14e. Ces dates ont pu \u00eatre d\u00e9termin\u00e9es gr\u00e2ce aux tessons de poterie, \u00e0 une monnaie, \u00e0 divers objets de fer ou de bronze, \u00e0 deux appliques de manches en os grav\u00e9 et aux modes de construction.<\/p>\n

      La destin\u00e9e des ruines avant les fouilles est marqu\u00e9e par quelques aventures. Durant la guerre\u00a01914 1\u2009918, des prisonniers russes employ\u00e9s au trac\u00e9 de la ligne de chemin de fer de Gouvy \u00e0 Saint-Vith y avaient trouv\u00e9 refuge apr\u00e8s leur \u00e9vasion. Le ruisselet tout proche leur \u00e9tait bien pr\u00e9cieux.<\/p>\n

      Au cours de la guerre de 1\u2009940 1\u2009945, un chef de la r\u00e9sistance, J.\u00a0Andr\u00e9, s\u2019y rendait, brouillant les pistes en remontant le ruisseau, vers sa cache d\u2019armes. Pendant l\u2019offensive des Ardennes – grandeur et d\u00e9cadence – dans la m\u00eame cache des paysans ont dissimul\u00e9 des porcs.<\/p>\n

      Pourquoi un petit ch\u00e2teau fort et pourquoi en cet endroit\u2009? Nous n\u2019avons trouv\u00e9 aucune trace de masures ni de constructions rurales rudimentaires, mais une tombelle toute proche et quelques \u00e9l\u00e9ments d\u2019une minuscule n\u00e9cropole dans les environs. Le ch\u00e2teau fort est la demeure de ceux qui ont des biens, de l\u2019autorit\u00e9 et certaines responsabilit\u00e9s. Il n\u2019est absolument pas question aux Moudreux d\u2019une construction d\u00e9fensive ayant un grand r\u00f4le \u00e0 jouer pour prot\u00e9ger une r\u00e9gion.<\/p>\n

      Pourquoi fortifier ainsi une demeure\u2009? \u00c9tant donn\u00e9 ses dimensions et sa position strat\u00e9gique tr\u00e8s relative, elle n\u2019\u00e9tait pas capable de r\u00e9sister \u00e0 un si\u00e8ge dans le sens qu\u2019on lui donne au Moyen \u00c2ge. Les ennemis \u00e9ventuels ne pouvaient \u00eatre que des voleurs ou r\u00f4deurs, des brigands peut-\u00eatre ou des bandes de soldats errants apr\u00e8s l\u2019une ou l\u2019autre exp\u00e9dition guerri\u00e8re souvent localis\u00e9e d\u2019ailleurs.<\/p>\n

      La chapelle, au plan g\u00e9n\u00e9ral, occupe un espace de 10\u00a0m de longueur et de 7\u00a0m environ en largeur. Le ch\u0153ur, \u00e0 chevet arrondi int\u00e9rieurement, est profond de 2,90\u00a0m et large de 2,40\u00a0m. L\u2019esplanade, plut\u00f4t que nef, qui le pr\u00e9c\u00e8de, mesure 5,60\u00a0m jusqu\u2019au bord du grand foss\u00e9 et 4,90\u00a0m en largeur, murs compris. Nous avons eu l\u2019agr\u00e9able surprise de trouver l\u2019autel intact sous d\u2019\u00e9normes buissons grandis dans les gravats \u00e9croul\u00e9s. C\u2019est une ma\u00e7onnerie de schiste, massive, cubique, presque le m\u00e8tre cube parfait et, creus\u00e9 dans la pierre d\u2019autel, selon la tradition, un s\u00e9pulcre \u00e0 reliques -12\u00a0cm x 9\u00a0x\u00a07- la pierre ayant 12\u00a0cm d\u2019\u00e9paisseur. Le ch\u0153ur est ferm\u00e9 \u00e0 la mani\u00e8re des chapelles dites de type irlandais comme \u00e0 Saint-Martin-Cetturu et que l\u2019on date commun\u00e9ment du 7e si\u00e8cle.<\/p>\n

      Les petits b\u00e2timents, en contrebas de la chapelle, orient\u00e9s au Nord, devaient avoir des \u00e9l\u00e9ments en torchis qui, en se d\u00e9sagr\u00e9geant avaient laiss\u00e9 une couche gris\u00e2tre de pourriture sem\u00e9e d\u2019herbes ou de paille jadis agglom\u00e9r\u00e9e dans l\u2019argile.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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